कक्षा 10 हिन्दी गोधूलि भाग 2 | काव्य खण्ड | पाठ -3 | अति शुधो सनेह को मारग है |
1. “घनआनंद जीवनदायक हौ कछ मेरियौ पीर हिएँ परसौ” में किस कवि का नाम आया है ?
(A) प्रेमघन
(B) घनानंद
(C) धन याम
(D) बिहारीलाल
| Answer ⇒ B |
2. ‘घनानंद’ किस काल के कवि थे ।
(A) भक्ति काल के
(B) वीरगाथा काल के
(C) छायावाद युग के
(D) रीति युग के
| Answer ⇒ D |
3 रीति मुक्त काव्यधारा के सिरमौर कवि किन्हें माना जाता है?
(A) प्रेमधन
(B) घनानंद
(C) रसखान
(D) कबीर
| Answer ⇒ B |
4. घनानंद किसके द्वारा मारे गये ?
(A) शिष्य के
(B) राजा के
(C) दूसरे कवि के
(D) नादिरशाह के सैनिक के
| Answer ⇒ D |
5. घनानंद किस बादशाह के यहाँ मीरमुंशी का काम करते थे?
(A) अकबर के
(B) औरंगजेब के
(C) बाबर के
(D) मोहम्मदशाह रंगीले के
| Answer ⇒ D |
6. घनानंद किस नर्तकी को प्यार करते थे?
(A) रश्मि बाई को
(B) रसूलन बाई को
(C) सृजन को
(D) सुजान को
| Answer ⇒ D |
7. प्रेम की पीर’ का कवि किन्हें कहा गया है?
(A) रसखान को
(B) प्रेमघन को
(C) मंझन को
(D) घनानंद को
| Answer ⇒ D |
8. ‘घनानंद’ किस भाषा के कवि है ?
(A) प्राकृत के
(B) पाली के
(C) ब्रज भाषा के
(D) अवधी के
| Answer ⇒ C |
9. सुजानसागर’ के रचनाकार है-
(A) रसखान
(B) गुरुनानक
(C) प्रेमघन
(D) घनानंद
| Answer ⇒ D |
10. ‘विरहलीला’ रचित है-
(A) रसखान द्वारा
(B) घनानंद द्वारा
(C) सूरदास द्वारा
(D) मीराबाई द्वारा
| Answer ⇒ B |
11. घनानंद का दूसरा पद किसे संबोधित है?
(A) सुजान को
(B) भगवान को
(C) बादल को
(D) इनमें से कोई नहीं
| Answer ⇒ C |
12. ‘घनानंद’ अपने आँसूओं को कहाँ पहुंचाना चाहते हैं ?
(A) समाज में
(B) बादल के पास
(C) वृन्दावन में
(D) सुजान के आँगन में
| Answer ⇒ D |
13. परहित के लिए देह धारण कौन करता है?
(A) राजा
(B) साधु
(C) बादल
(D) पशु
| Answer ⇒ C |
14. ‘परजन्य’ का पर्याय है-
(A) दूसरा व्यक्ति
(B) परोपकार
(C) बादल
(D) इनमें से कोई नहीं
| Answer ⇒ C |
15. ‘सरसौं’ का हिन्दी मानक शब्द है-
(A) सरस
(B) सरसों का पौधा
(C) रस बरसाओ
(D) सरकना
| Answer ⇒ C |
16. कवि ने प्रेम मार्ग को बताया है-..
(A) सरल एवं निश्छल
(B) जटिल
(C) नीरस
(D) अहंकारयुक्त
| Answer ⇒ A |
17. घनानंद ने सुजान कहकर किसे संबोधित किया है ?
(A) प्रीतम का
(B) सामान्य जन को
(C) साधुओं को
(D) विद्वानों को
| Answer ⇒ A |
18. ‘नेकु ‘ का आधुनिक मानक रूप है-
(A) अच्छा
(B) तनिक भी
(C) कुछ नहीं
(D) सबसे सुन्दर
| Answer ⇒ B |
19. ‘घनानंद’ ने जीवनदायक किसे कहा है?
(A) सुजान को
(B) ईश्वर को
(C) बादल को
(D) इनमें से कोई नहीं
| Answer ⇒ C |
20. कवि.घनानंद ने किस मार्ग को सबसे सरल कहा है?..
(A) प्रेममार्ग को
(B) साधना के मार्ग को
(C) कर्मपंथ को
(D) ज्ञानमार्ग को
| Answer ⇒ A |
21. ‘घनानंद’ ने विरक्त होने पर स्थायी रूप से कहाँ निवास किया ?
(A) हरिद्वार
(B) अयोध्या
(C) काशी-
(D) वृन्दावन
| Answer ⇒ D |
22. ‘सुजानसागर’ किसकी कृति है ?.
(A) मतिराम
(B) घनानन्द
(C) देव
(D) केशवदास
| Answer ⇒ B |
23. ‘लाक्षणिक मूर्तिमत्ता और प्रयोग वैचिय’ के कवि कौन हैं?
(A) घनानन्द
(B) सूरदास
(C) बिहारी
(D) तुलसीदास
| Answer ⇒ A |
24. रीतिमुक्त काव्यधारा के सिरमौर कवि किसे कहा जाता है?
(A) बिहारी को
(B) घनानन्द को
(C) पद्यांकर को
(D) मतिराम को
| Answer ⇒ B |
25. घनानंद किससे प्रेम करते थे?
(A) कलावती नामक नर्तकी से
(B) रेशमा नामक नर्तकी से
(C) सुजान नामक नर्तकी से
(D) सलमा नामक नर्तकी से
| Answer ⇒ C |
26. कवि अपने आसुओं को कहाँ पहुँचाना चाहता है.?
(A) सुजान के आँगन में
(B) सुजान के दिल में
(C) सुजान के हथेली पर
(D) इनमें सभी
| Answer ⇒ A |
27. ‘निःस्वार्थ भाव से, निश्चल होकर’ अपने को समर्पित कर देता है किसका कथन है?
(A) सुजान का
(B) घनानंद का
(C) मुहम्मदशाह का
(D) इनमें से कोई नहीं
| Answer ⇒ B |
28. घनानंद की महत्त्वपूर्ण रचना है-
(A) सुधा
(B) वैराग्य
(C) सुजानसागर
(D) इनमें सभी
| Answer ⇒ C |
29. घनानंद की कीर्ति का आधार है-
(A) सुजानहित
(B) घन आनंद कवित्त
(C) (A) और (B) दोनों
(D) इनमें कोई नहीं
| Answer ⇒ C |
30. ‘मो अॅसवानिहिं लै बरसौ’ में किसकी बात कही गई है ?
(A) प्रेम वेदना की
(B) विरह वेदना की
(C) (A) और (B) दोनों की
(D) इनमें कोई नहीं
| Answer ⇒ B |
31. घनानंद के अनुसार, ‘प्रेम का मार्ग’ कैसा होता है ?
(A) सीधा और सरल
(B) कठिन और जटिल
(C) सीधा और सुखदायी
(D) कठिन और दुखदायी
| Answer ⇒ A |
32. कौन प्रेम कर सकते हैं ?
(A) छली और कपटी ही
(B) निश्छल और निष्कपट ही
(C) (A) और (B) दोनों ही
(D) इनमें से कोई नहीं
| Answer ⇒ B |
कुछ महत्वपूर्ण लिंक्स
| Whatsapp Group Join | CLICK HERE |
| TELEGRAM | join |
| YOUTUBE | SUBSCRIBE |
कक्षा 10 हिन्दी गोधूलि भाग 2| काव्य खण्ड | पाठ -2 | प्रेम आयानि श्री राधिका
